E szakértő szerint ezek a „traumára alapozott szerelmi nyelvek” mélyebb összefüggésekhez vezethetnek.
Azok számára, akik traumát vagy más fájdalmas élményeket tapasztaltak életük során, a másokkal való biztonság az egyik kulcsa annak, hogy emberibbnek érezzük magunkat.
Ezek a tapasztalatok azonban gyakran megnehezítik a szeretteinkkel való kommunikációt, ami elsősorban megnehezítheti a biztonság érzését.
Tehát hogyan tudjuk újra összekapcsolni és megalapozni ezt a biztonságérzetet?
Az egyik út a Biztonsági útvonalak modelljének áttekintése. Ez egy eszköz, amelyet Jake Ernst, MSW, RSW, torontói pszichoterapeuta készített. Ez egy polivagális alapú modell, vagyis az idegrendszerünk állapotával foglalkozik, mint mentális egészségünk kulcsfontosságú részével.
Ha elismeri a biztonságot az intimitás alapvető részeként, és megvizsgálja, hogy környezetünk hogyan befolyásolja a biztonságérzetünket, Ernst úgy véli, elmélyíthetjük kapcsolatainkat másokkal.
Létrehozta a Biztonsági útvonalak modellt, hogy segítsen másoknak megérteni, hogyan jutunk el és érjük el a biztonságot.
Melyek a biztonság útjai, és hogyan segíthetik a kapcsolatokat?
Nyolc különböző biztonsági útvonal létezik, három átfogó kategóriával (vagy útvonallal), amelyek segíthetnek megérteni önmagunk és mások igényeit.
Saját biztonsági útjának megértéséhez kezdje azzal, hogy felteszi magának a kérdést:
- Hol keressek menedéket?
- Mitől érzem magam biztonságban?
Ezeket Ernst Instagram-bejegyzésében bontják ki részletesebben.
A belső útmutatás, az érzékszervi tapasztalatok és a magánvonulás mindezen múlik belső kapacitás, és az a képesség, hogy saját eszközeivel biztonságosabbnak érezze magát.
Minőségi kapcsolatok, szorosság és közelség, valamint a közös emberiség gyakran másoktól függ. Aktiválják azokat az agyrészeket, amelyekhez társadalmi elégedettség szükséges, hogy biztonságban érezzék magukat.
A védőintézkedések, valamint a felépítés és a bizonyosság kb amit az ember irányíthat külsőleg, kiszámíthatóságot és biztonságérzetet teremtve a választás gyakorlása révén.
„Valahogy úgy vélem, hogy a biztonság útjai traumára alapozott szerelmi nyelvek”
"[De] úgy vélem, hogy a szerelem elég elvont téma, és úgy érzem, hogy a biztonság egy kicsit konkrétabb" - teszi hozzá Ernst.
Saját biztonsági útvonalainak megértésével kezdheti megérteni, hogyan keres menedéket. Ha ezt összehasonlítja azoknak a módszereivel, akikkel közel áll, akkor más szemszögből értheti meg viselkedésüket.
Ernst a kiviharzás példáját hozza fel: „[A] kiviharzással valóban nagy traumára alapozott képkockát készíthetünk ... Valójában láthatjuk, hogy ez nem annyira a másik emberrõl szól, hanem inkább arról, hogy a másiknak privát visszavonulásra van szüksége. ”
Azáltal, hogy a kirohanás akcióját biztonságként keresik, decentralizálják a hibákat és szándékokat.
Egy másik példa, amely ismerős lehet a szülők számára: A gyermekeknek gyakran még nem kell kidolgozniuk az igényeik közlésének módjait, ezért olyan módon cselekedhetnek, ahol a szülők célzottnak vagy tiszteletlenségnek érzik magukat.
"A viselkedést gyakran átformálom kommunikációként" - magyarázza Ernst. "Tehát, szemben azzal, hogy a dacot címkézem, vagy ha visszafogottnak mondom, hogy bratty, gyakran átfogalmazom, amikor az igényeiket támogatják."
A Biztonsági Útvonal modell szexuális környezetben is alkalmazható
Ha szexuális intimitásról van szó, akkor a Biztonsági Útvonal modell segítségével navigálhatunk a beleegyezésen, különösen azoknál, akik szexuális traumát tapasztaltak.
Ezekben az interakciókban a biztonság a legfontosabb. Ha párbeszédet indít arról, hogy partnere hogyan fér hozzá a biztonsághoz, megértheti, hogyan érezheti biztonságban magát ebben a sérülékeny térben. Segíthet elkerülni a lehetséges kiváltókat.
A szex előtt a biztonság felé vezető utak megbeszélése negatív reakció esetén a megfelelő segítség felé terelheti a partnereket. Végül is nem akarja átkarolni egy olyan partnert, aki magánvonulást igényel.
A törés és a BDSM beállításaiban a biztonsági útvonalak fontosak lehetnek a jelenetek tárgyalásában, valamint a hatékony utógondozás biztosításában.
Ez a modell hasznos poliamor kapcsolatokban is, ahol több ember igényeit elégíti ki.
Ha az A partner megköveteli a struktúrát és a bizonyosságot, létrehozhat egy megosztott naptárat az ütemezések egyesítéséhez. Ha a B partner megköveteli a közös emberséget, akkor fontos, hogy kiszolgáltatott és türelmes legyél velük szemben, mert ugyanazt az udvariasságot nyújtják neked.
És ha védőintézkedésekre van szüksége a biztonság érzéséhez, akkor kijelentheti partnereinek, hogy radikális őszinteségre és egyértelmű autonómiára van szükség.
Hogyan alkalmazható ez olyan helyzetekben, amikor a biztonság kevésbé elérhető? Végül is a biztonság nem garancia.
A legfontosabb annak megértése, hogy nem mindig találjuk meg az érzés módját legbiztosabb, de megtalálhatjuk az érzés módját biztonságosabb.
Olyan helyzetekben, amikor a megszokott útvonalak kevésbé elérhetőek (például otthon tartózkodási rendelések vagy fenyegetések vannak az otthonban), olyan útvonalakat nézhetünk meg, amelyek belsőleg elérhetők: Belső útmutatás és Érzékszervi visszavonulás.
Még ha nem is az első választásod, akkor is elősegíthetik a stabilitás érzését.
A biztonsági útvonalak nem jelentik a véget és a véget - de fontos kiindulópontot jelentenek
A kommunikációnak, a kapcsolatok javításának és a szeretteivel való szorosabbá válásnak még más módjai vannak.
Szerencsére ez a kommunikációs eszköz olyan dinamikus; A biztonsági útvonalak folyékonyak. Valószínűleg több is van, és nem biztos, hogy mindig ugyanazok maradnak.
A mélyebb bizalom és biztonság elősegítésének legegyszerűbb módja annak ismerete, hogy Ön és szerettei hogyan találnak menedéket. És bármi, ami ehhez közelebb visz, milliót ér.
Gabrielle Smith Brooklynban élő költő és író. Szerelemről / szexről, mentális betegségekről és interszekcionalitásról ír. Lépést tarthat vele Twitter és Instagram.
