Az emberek sokféleképpen megtanulják kifejezni a szeretetet. Meghatározzuk, mit lehet adni, mit oszthatunk meg és mit fogunk élvezni. Az ölelésektől az extravagáns ajándékokig megtaláljuk szerelmi nyelveinket, és folyékonyabbá válunk, miközben gyakoroljuk azok beszédét és megélését.
Az étel egyetemes szerelmi nyelv, és a fekete közösségben ez a szeretet mélyreható. Ez abból a vágyból fakad, hogy tápláljuk másokat, együtt töltsük az időt, fenntartsuk a hagyományokat és a lehetőségeinken belül maradjunk.
Habár tapasztaljuk a faji egyenlőtlenség hatásait, az életvesztéstől az étkezési sivatagokban való élésig, egy dolog, amit mindannyian tudunk, az, hogy mindenkinek meg legyen táplálva.
Az étel mint a kultúra kifejezője
Az étel nemcsak a szeretet egyik formája, hanem a kultúra építésének és védelmének is.
A migránsok megőrzik szülőföldjük ismeretét, különböző neveket hozva az összetevőkről és a hagyományos elkészítési módszerekről. A fekete szülők biztosítják, hogy gyermekeik és unokáik megtanulják ezeket a neveket és a szükséges készségeket, hogy kedvenc ételeikké váljanak.
Ezáltal az étel emlékezetforrássá válik.
Az újév napján a fekete szemű borsó a jólétet hívja fel a háztartásba, évente biztosítva pozíciójukat az étlapon. Mindenki, aki abból a fazékból eszik, emlékszik a korábbi évekre, ki készítette a fekete szemű borsót, és az idősebbek mit szóltak ehhez.
Hasonlóképpen, a bunkó csirke emlékeztet az utolsó jamaicai látogatásra, amikor megfelelő fűszereket és fűszereket szereztek be, és nagynénénk megosztotta a legjobb burgonyasaláta titkát.
Gyerekként a konyhába hívnak minket, hogy segítsenek a vacsora elkészítésében.
Vegye ki a csirkét a mélyhűtőből, mire anya hazaér. A burgonyasalátához hámozzon burgonyát. Reszeljük le a sajtot a makaróni pitéhez. Mossa meg a rizst. Forraljuk fel a tojásokat. A káposztát felaprítjuk. Kagyló a borsó. A hagymát felkockázzuk. Daráljuk fel a húst.
A vének biztosítják, hogy megtanuljuk elvégezni az előkészítő munkát. Ahogy öregszünk, felelősségünk növekszik.
Menjen a henteshez, és szerezze be a megfelelő húsdarabokat. Tisztítsa meg a csirkét. Nézd meg a bankot. Keverje tovább, ne hagyja abba.
Nincs recept, csak a szerelem
Annyi időt töltünk a konyhában és az étkezőasztal körül, hogy az emlékek végtelenek. Amikor különleges alkalmakkor ülünk le étkezésre, nincs megmondva, hogy melyik kerül felszínre számunkra vagy az ottani többi ember számára.
Mindig tudjuk, mely ételeket kell főznünk minden ünnephez és alkalomhoz. Amiben azonban az új generációnak segítségre van szüksége, az a folyamat.
Hogyan lehetséges, hogy annyi időt töltünk időseinknek az ételkészítésben, anélkül, hogy megtanulnánk a konkrét recepteket?
Először is, nincsenek receptek. Még akkor is, ha valaki egy másik rokon ragaszkodására firkálta le az egyiket, ez közelítés. Egyetlen papír sem tudja megmondani, hogyan lehet ételt szeretetté tenni.
Nagymamáink azt mondják, hogy adjunk hozzá egy marék sajtot. Azt mondják, főzzük a tésztát, amíg félig elkészül, majd hagyjuk a vízben néhány percig - de nem túl sokáig! Figyelmeztetnek minket, hogy ne öblítsük le, miután leeresztjük. Maroknyi méréseket adnak nekünk, de a kezünk nem az ő kezük. Javasolják a fűszerezést hinti, kötőjel, érme és „éppen elég”.
Nagyon szeretnénk, ha csészékben és evőkanálokban beszélnének velünk.
Hallják kétségbeesésünket, amikor telefonon hívjuk őket. Ahogy „ummm” bejutnak a vevőkészülékükbe, csukott szemmel tudjuk őket ábrázolni, és megpróbálunk valami hasonló méretű, színű vagy textúrájú eszközre gondolni.
- Kérem, Grammy - gondoljuk. - Csak mondd: „Ennyi makaróni, ennyi sajt, ennyi tej. Először ezt, aztán ezt, aztán ezt. ”
Grammy azt mondja: "Ez csak egy kicsit ez, egy csipetnyi. Addig csináld, amíg palacsintatésztának tűnik. Talán egy kicsit vastagabb.
A vénjeink azt mondják, hogy csak menjünk, csináljuk meg. Tedd, amit jónak érzel. Úgy tűnik, mintha jobban bíznának bennünk, mint mi magunkban.
Receptek után kutatunk, pontos mérések és módszerek keresésére hívjuk fel. Csak arra emlékezhetünk, ahogy a tányérjainkon kinézett. Az íz. Az az emlék, ami utoljára volt.
- Mit csináltál egész idő alatt, amikor főztem?
Panaszkodunk, hogy elakadtunk a burgonya hámozásán, de aztán meghalljuk Grammy mosolyát.
- Hány burgonyát hámozott?
Minden visszatér. Tudjuk, hogy hány burgonya táplálja háztartásunkat. Emlékszünk, hogy nézett ki a reszelt sajt hegye. Nem figyeltünk, amikor a csirkét fűszerezték, de emlékszünk, hogyan néz ki a sütőbe kerülés. Meg tudjuk állapítani, hogy hány ág rozmaring ment bele.
Emlékezhetünk az ízesítők színére és az ízére, így látásból és illatból kitalálhatjuk menet közben.
A fekete főzés közösséget épít
A fekete vének nem adnak recepteket. Sokkal többet adnak nekünk. Menük biztonságban vannak emlékeinkben. Konyhájuk illata soha nem hagy el bennünket. Segítenek abban, hogy fejlesszük azokat a készségeket és gyorsaságot, amelyek a felkészülést szellővé teszik.
Most, hogy felnőttek vagyunk, a fekete vének megadják a szabadságot, hogy önállóan fedezzük fel, alapjaként éveken át tartó útmutatással és finom ételekkel.
Megtudjuk, hogy az étel nem csak tudomány. Ez művészet. Nem csak érzéseket kelt, hanem érzésből fakad.
Az összetevők szórásával viccelődünk, „amíg az ősök nem mondják:„ Állj meg ”, de ez valóságos. Megtanuljuk követni az intuíciónkat, legyünk kreatívak, és minden étkezés élménydé váljunk, az elkészítéstől a desszert utáni relaxációig.
A fekete főzés közösségépítés. A fekete étkezés közös. A fekete kreativitás mindennapi gyakorlat, amely a nosztalgiát új emlékek készítésévé változtatja.
Alicia A. Wallace furcsa fekete feminista, a nők emberi jogainak védelmezője és író. Szenvedélye a társadalmi igazságosság és a közösségépítés. Szereti főzni, sütni, kertészkedni, utazni, és beszélgetni mindenkivel és senkivel egyszerre Twitter.
